ГОЛОВНА Голос вічної любові

По-перше, ми маємо знати, що диявол – це особа, яка завжди хоче викривити істину. Для того, щоб бути міцними в правді, потрібно протистояти йому вірою і добре знати писання.
По-друге, Господь має план для життя кожного з нас. Біблія не пророкує про

Сьогодні говоритимемо про таке: чи можна християнам наносити на тіло татуювання? Ще кілька років тому подібне запитання прозвучало б як образа для християн, тому, що до недавнього часу розпис тіла був ознакою певних субкультур і соціальних груп, до яких належали люди з кримінального світу, хіпі, військові. Але

Іван Хреститель знаходячись на землі бажав виконати всю Божу правду. Написано, що коли Ісус Христос прибув до Івана хреститися, то він Іван перешкоджав Йому й говорив: Я повинен христитись від Тебе, і

Слухати історії про те, як людина навернулася до віри в Христа завжди цікаво. А оскільки кожен із нас унікальний, то й історія наші не схожі. В кожного свій шлях, свої долини і вершини, побоювання і радощі. Але є також щось спільне.

В ефірі останній у 2018 році випуск програми «Голос Вічної Любові»
Абсолютно погоджуючись із пророком Самуїлом, я можу сміливо сказати: «Авен Езер», або: «До цього місця допоміг нам Господь».
Попри всі труднощі та переживання,

Багатьох непокоять Есхатологічні питання, ми буваємо настільки занепокоєні тим що має трапитися в майбутньому, що перестаємо належним чином дбати про своє теперішнє духовне життя. Але Біблія говорить, що підхоплення церкви прирівнюється до воскресіння з мертвих, а згідно Писання воскресінню передує смерть. Тому нам потрібно бути готовими до підхоплення церкви так як до смерті. Тому що смерть може прийти у будь який час.

Саме тому Біблія так серйозно закликає бути готовим кожної хвилини.

«Ось кажу я вам таємницю: не всі ми заснемо, та всі перемінимось, 52 раптом, як оком змигнути, при останній сурмі: бо засурмить вона і мертві воскреснуть, а ми перемінимось!… 53 Мусить бо тлінне оце зодягнутись в нетління, а смертне оце зодягтися в безсмертя».
1 Кор.15:51-53
Слухайте проповідь про підхоплення церкви у викладі Олександра Чмута.